четверг, 14 июля 2011 г.

Чрезвычайно необычные брачные традиции

Бороро-водаабе



Мужественные вудаби
http://anthropology-ru.livejournal.com/204298.html

В Северо-Западной Африке наблюдается гендерная аномалия. У некоторых племен мужчины работают доярками, носят паранджу и украшения. А женщины одеваются просто, работают гончарами или даже кузнецами и металлургами. Наоборот – запрещено.

Самый интересный случай – у вудаби.

Мужчины вудаби время от времени собираются на праздник Геревол. Они делают прическу и макияж, одевают бикини, а затем водят хороводы. При этом вудаби невероятно гримасничают, но не агрессивно (как маори), а жеманно: строят глазки, заискивающе улыбаются и вытягивают губы трубочкой. Они с нежностью поглядывают друг на друга (игнорируя зрительниц), потрясенно закатывают глаза, охают, причмокивают, хихикают, жалобно стонут, покачивают головой и бедрами, вытягиваются на цыпочках, прогибают поясницу. В некоторых стилях принято часто-часто дышать, экстатически постукивать зубами, надувать щеки.

При этом мужчины вудаби необычайно красивы и утонченны, совершенно по-девичьи. Только самые прекрасные мужчины могут участвовать в гереволе.

С точки зрения европейских гендерных канонов, они выглядят типичными гомосексуалистами, участниками гей-парада. Однако это вовсе не так.

На самом деле вудаби - гетеросексуалы и даже многоженцы. Это мужественные кочевники, которым приходится быть отважными воинами, охотниками и разбойниками.

С помощью ритуала геревол мужчины охмуряют новых невест, если им хочется расширить семью (обновить сексуальный опыт?).

Нередко понравившаяся женщина уже состоит в браке, тогда ее похищают. Бывает, невеста сама заказывает свое похищение. Это что-то вроде развода по-первобытному. Интересно, что жена у вудаби часто пропадает в тот момент, когда муж сам отправляется умыкать невесту.

Подобное многоженство и похищение невест повторяет модель первобытного промискуитета.

Интересно, что после рождения первого ребенка, жена возвращается в родительский дом и не имеет права видеть мужа долгих два года. Такое странное продолжение "медового месяца". Это чтобы не было секса, новой беременности - и молоко долго не пропадало. Вудаби говорят, что очень скучают эти два года. С кем они в это время занимаются любовью? Непонятно...

Прародители метросексуалов
http://www.diary.ru/~akinichbin/p52879387.htm

Водаабе (также известные как Бороро) - это небольшая этническая субгруппа фулани. Кочевники-пастухи и торговцы, мигрирующие от южного Нигера, через северную Нигерию, соверо-восточный Камерун и западную часть ЦАФ. По собственной легенде они происходят из верхнего бассейна Нила, и их точное происхождение до сих пор вызыват жаркие споры у ученых: некоторые говорят, что они из Эфиопии, другие - из Египта. Сами водааби считают своими предками двух братьев - Али и Дегерееджо. Они ревностно хранят свои традиции и чистоту крови и редко женятся/выходят замуж за кого-то не из их племени, по причине того, что это может не сохранить их чистоту как в генетическом смысле, так и в культурном.
Мужчина этого племени ценится именно за красоту. Большинство (кроме двух) выложенных фоток - это мужчины этого племени.

В этом племени особенно ценен культ красоты. Известные как изобретали т.н. шоу красоты, Бороро считают себя самыми красивыми людьми в мире. Их культура, история, традиции являются центром всей их жизни. Благодаря их кочевому образу жизни, они избежали последствий колонизации и модернизации сегодняшней Африки.

Самые важные празднества в честь сезона дождей у Бороро проходят через неделю после праздников Ворсо. Эти празднества называются Джееревол, и он отмечается порядка 7 дней танцами и чествованиями красоты. На этом празднике, как правило, молодые мужичны и женщины могут познакомится друг с другом. На празднике исполняют два танца - йааке и джееревол, на которых мужчины, которые их исполняют, стараются показать все свое очарование, кросоту и способность привлечь женщин.

По обычаям Бороро, мужчина может иметь нескольких жен. Браки по молодости (у Бароро браки по любви предпочтительнее, чем браки по расчету) - это и есть основной результат этих ежегодных празднований. Очень часто подобные браки принимают форму "добровольного похищения", когда и мужчина и женщина договариваются о побеге, который случается на следующую ночь после "соревнований в очаровании". Замужние женщины, которые не особо счастливы в браке со своими нынешними мужьями, тоже могут выбрать себе другого мужа, но если она покидает дом мужа, она также и обязана оставить своих детей. Если новообразовавшаяся пара успеет забить овцу, приготовить жаркое и разделить между собой эту трапезу перед тем, как их поймает семья (или муж) девушки или женщины, то в этом случае брак считается заключенным.

Йааке, или состязания в очаровании, требует много времени для подготовки. Мужичны посвящают много часов перед Йааке, чтобы еще больше подчеркнуть свою природную красоту. Они наносят эстравагантный макияж, одевают одежду, тщательно обдуманную так, чтобы она подчеркнула все их прелести. Бледно-желтая краска наносится на лицо, а черная краска для век - подчеркивает белизну зуб и белков. Линия на лице - от лба до подбородка помогает зрительно удлинить нос, и мужчины специально взбивают волосы чтобы похвасться лбом.

Как только мужчины подготовятся, они собираются вместе, плечом к плечу и начинают танцевать. Все вместе они выступают вперед на цыпочках и пытаются поразить присутсвующих "собственным очарованием". Для этого они вращают глазами, трясут щеками, скалят зубы. Они надувают щеки, трясут и морщат губы. Особенно ценится мужчина, который умеет вращать правым глазом в обе стороны (по часовой стрелке и против ее). А старейшины издеваются над танцорами, заставляя, таким образом, показать больше шарма для присутсвующих. Мужичны оцениваются по их очарованию, магнетизму и индивидуальности. В этом состязании совсем не необходимо победить, но участие в нем - это непременный "тогу" , который должен быть у победителя соревнования в красоте.

Танец Джееревол - это самый серьезный и престижный танец на празднованиях. В нем принимают участие только самые красивые мужчины. они также долго и тщательно готовятся к нему: узкие белые юбки до колен, нити белых бус наперекрест на обнаженной груди, тюрбаны, украшенные страусиными перьями и ракушками каури. Их лица раскрашены красной краской, и они танцуют и поют около двух часов в достаточно бешеном темпе.

Те, кто чувствует, что не в силах выдержать испытание, добровольно отказываются от него. Те, кто остается, периодически меняют страусинные перья на гривы лошадей, что символизирует новый этап соревнования. Танец становится еще тяжелее, еще более диким, и более интенсивным. Это красивое состязание, а судьями являются три незамужние женщины, которых за их красоту избраны старейшинами. Они педантично следят за танцорами, выбарая самого прекрасного мужчину. В свою очередь, мужчины стараются привлечь их внимание выражениями лиц и движениями тел. Красота мужчины, по мнению этого племени, состоит в следующем: он должен быть высоким, с изящными движениями гибких конечностей. Длинные, прямые волосы уложены в прекрасную прическу и светлая, нежная кожа. Тонкий нос, тонкие губы, ослепительно белые зубы и глазные белки, вытянутое лицо, высокий лоб, длинные пальцы, большие глаза и длинная шея - вот красивый мужчина по представлению этих людей.

Как только молодые женщины делают свой выбор, они медленно подкрадываются к танцорам, валят на землю и жестоко овладевают ими :gigi: . Победители получают кроме чувства собственного удовлетворения, еще и почитание других мужчин и женщин.